XUÂN NHÂM THÌN - DUY PHI thơ

DUY PHI

VIẾT VỀ 

             MÂM NGŨ QUẢ

              Đón giao thừa, mâm bồng cao ngọn

Cam vàng trái mọng, táo lê xen 

Chuối xanh nải đẹp toàn quả mẫm    

Ớt chín khéo cài, búp lửa nhen.  

Ngũ quả Tết xưa thêm trái bưởi

Chớ đem so bưởi với hoa đào

Bưởi là trái thực đời ta có

Hoa còn là sắc giữa chiêm bao.

Ngũ quả Tết này bày Phật thủ

Cánh sen mũ Phật ? dáng lạ thường 

Ấy ai mê lẫn xiêu vì sắc

Ta thờ Phật thủ, chủ là hương…

         BÊN  

         NHÀNH MAI TRẮNG

         Cuối năm được bạn tặng mai

         Biết chưa xứng vẫn 

                               chăm hoài đợi xuân

         Đón giao thừa, rũ phong trần

         Trắng trong 

                        học lại đôi vần cùng hoa.

NGÀY XUÂN

GẶP BẠN XƯA

Xóm cũ tre xoan nay đã hiếm

Đâu đàn sáo sậu đỉnh vòi măng?

Ăng- ten tua tủa thay nêu Tết

Nhà mới giăng giăng phố giữa làng.

Ông lão dẫn cờ đầu hội rước

Xưa cùng ta chơi đáo, chơi quay

Hàn, Úc... mới về dăm cháu gái

Làng mình, ngỡ lạc xứ nào đây?

Cầm tay, bạn tưởng người thiên hạ

Đôi ba chuyện cũ thành hả hê

Cảm thương ký ức sau dâu bể

Tín nghĩa vàng ròng ta với quê...

TẾT RỒNG NÓI CHUYỆN RỒNG * DUY PHI

                                     

                                        TẾT RỒNG 

                               NÓI CHUYỆN RỒNG 

                                                  DUY PHI   

   Nước ta, vùng Đông Nam Á nói chung, nhiều ao hồ sông ngòi nơi sống của rắn, cá sấu… Từ những con vật thực, được hình tượng hoá thành con rồng. Theo quan niệm phương Đông, Rồng tượng trưng cho thần quyền, đế vương, vinh quang, tôn quý.

   Rồng trong bộ tứ linh: long (rồng), ly, quy, phượng.

   Dân tộc ta tự cho mình là con cháu rồng, lại lấy rồng đặt tên cho kinh đô (Thăng Long). Rồng các thời Lý, Trần, Lê, Nguyễn, ngày càng cách điệu hơn, uy nghi, đường bệ hơn. Nguyễn Ánh - vị vua đầu tiên triều Nguyễn đã lấy chữ long đặt niên hiệu chơ thời mình: Gia Long. Mới đầu từ những nơi thâm nghiêm, dần dần rồng xuất hiện cả ở những đình chùa miếu thôn dã, xuất hiện trên góc đao đình, nóc đền (rồng chầu mặt nguyệt), sau có cả ở ở bậc thềm, đầu gậy, chuôi kiếm, quản bút... Đón Tết, đi chợ hoa, nhiều người thích chọn cành đào có thế long giáng. Một số nhà thơ cũng thích rồng nên bút danh có chữ long. Có thời, thơ Quy Nhơn có nhóm Long (Hàn Mặc Tử), Lân (Yến Lan), Quy (Quách Tấn) Phụng (Chế Lan Viên). Rồng đứng đầu nhóm tứ linh.   

   Trong Âm lịch thì rồng còn gọi là thìn, đứng thứ năm trong hàng CHI: Tý, Sửu, Dần, Mão, Thìn… Năm nay: Nhâm Thìn. Người ta thường quan niệm: Tuổi Thìn là thanh cao, nhàn ha. Trong ngày, giờ Thìn khoảng 7 đến 9 giờ sáng. Đầu ngày, về mặt tâm trí, đó là giờ đẹp. 

  

LỘC BÍCH KIỆM VIẾT VỀ HOÀNG KIM DUNG

XUÂN NHÂM THÌN - 2012

ĐỀN THƠ MỚI

CHÚC CÁC BẠN

AN KHANG, HẠNH PHÚC 

TỪ PHẢI:

TS LỘC BÍCH KIỆM & NV LÊ CÔNG (ĐÀ LẠT) 

TS LỘC BÍCH KIỆM

VIẾT VỀ

NT HOÀNG KIM DUNG:

CHỊ VIẾT BẰNG...

LỜI QUÊ HƯƠNG

   Tôi tiếp nhận thơ chị từ nhiều phía, vừa là người đọc- người thưởng thức, vừa là người biên tập- người "dọn vườn". Ở tất cả các phương diện, tôi đều thấy thơ chị là một thế giới khá sống động. Ở đó, tôi bắt gặp một tâm hồn nhạy cảm, tinh tế trước cảnh vật, con người, cuộc sống. Ở đó, tôi thưởng thức một vốn ngôn từ trong sáng, giản dị, giàu sắc thái. Ở đó, tôi được cảm nhận một âm hưởng lạc quan, tươi vui và không kém phần sâu lắng... Ở đó, tôi có cả những trăn trở khi cùng suy ngẫm, lựa chọn những hình ảnh, ngôn từ cho câu thơ thêm đẹp hơn. Tôi đang nói tới tác giả nữ Hoàng Kim Dung, qua những tác phẩm sáng tác thơ bằng tiếng dân tộc thiểu số- tiếng mẹ đẻ- tiếng Tày Bản Khoai, Yên Khoái, Lộc Bình của chị. Đặc biệt là những bài thơ trong tập Khúc giao mùa ( NXB Hội Nhà văn- 2008 ). Những bài thơ như những dòng nước trong vắt từ trong thung sâu chảy về với bản làng, tươi mát và trong lành. Những bài thơ khắc hoạ phong cảnh miền núi đặc trưng, sinh động.

   Đây là bức hoạ sông Nho Quế ( Hà Giang) mềm mại chảy giữa núi rừng:

Tềnh Mã Pì Lèng nhỏm lồng

Vận la phja đán slung tày phạ

Nho Quế kheo lủm slỏi ngần

Phjồng phja đán oóc sloong

( Đỉnh Mã Pì Lèng nhìn xuống

Vẫn là vách đá ngợp trời

Nho Quế mềm ngời ánh ngọc

Xẻ trùng trùng đá làm đôi!)

( Tả Nho Quế- Sông Nho Quế)

   Dưới ngòi bút của tác giả, cảnh hùng vĩ và nên thơ, gợi cảm xúc thanh tao, trong sáng. Ở một bài thơ khác, bức tranh được khắc hoạ cũng không kém phần đặc sắc, đó là những cao nguyên đá trải dài:

Hin rì roát

Hin ngập ngẳng

Hin lài

Hin đâu

Hin tềnh hua, hin tẩư tát

Hin củ chang ấc

Slim tàu toỏng tực tực cúa phja hin!

( Đá miên man

Đá ngập tràn

Đá xám

Đá nâu

Đá trên đầu, dưới vực

Đá giấu trong ngực

Trái tim hừng hực của cao nguyên)

( Pàn khau hin- Cao nguyên đá)

THƠ VŨ QUANG TẦN - HÀ NỘI

NT VŨ QUANG TẦN  

VŨ QUANG TẦN

           Hội viên Hội Nhà văn Hà Nội

           Đã xuất bản nhiều tập thơ, có thơ trong nhiều tập tuyển. 

           ĐTM  giới thiệu  chùm thơ mới.

Ở ĐỀN THỜ

LÝ CHIÊU HOÀNG

Là Vua lại là không Vua

giang sơn quyền tộc thắng thua bởi…tình

thôi thì vẫn nước non mình

ngàn sau thương giận luận kinh sử dày

           ---

Đền Rồng, Đình Bảng, ngày 15/3/âm lịch 

   

  

THĂNG HOA 

Trời nhìn xuống

đất ngước lên

mây bồng bềnh khỏa

nắng nền cỏ hoang 

đất trời cao thấp tày gang

là nơi tích tụ điểm làm thăng hoa.
 

         

                   

NGUYỄN KHÔI, DUY KHOÁT, NGUYỄN VĂN CHƯƠNG, NGUYỄN ĐƯƠNG, THƯƠNG GIANG

XUÂN NHÂM THÌN - 2012

ĐỀN THƠ MỚI

CHÚC CÁC BẠN

AN KHANG, HẠNH PHÚC  

NGUYỄN KHÔI

NGUYỆT GIANG XUÂN SẮC

Xuống bến sông Cầu hóng gió đông

Hoa cải vàng mơ nắng mật ong

Ai người đi chợ Chờ vui thế (1)

Líu tíu xuân tươi ửng má hồng.

--- 

(1) Chợ Chờ,  huyện lỵ Yên Phong.

DUY KHOÁT

XUÂN

Mỗi độ xuân sắp về

Ta vừa vui vừa sợ

Xuân như cô chủ nợ

Đến trừ thời gian ta.

           

         THỜI GIAN

            Gỡ đi một tờ lịch

           Đời ngắn đi một ngày

           Lòng bần thần đưa tiễn

           Xác thời gian trên tay.

LẬP THÀNH - TRƯỜNG CA MỚI CỦA NT NGUYỄN ANH NÔNG

Trường ca 
LẬP THÀNH

          NGUYỄN ANH NÔNG

 Nguyễn Anh Nông  có thơ in báo năm 1982, đến nay, tác giả đã có 9 tập thơ, trường ca đã xuất bản.
NT Nguyễn Anh Nông mới hoàn thành trường ca Lập Thành. Cách viết mới. Nhiều đoạn có bản dịch tiếng Anh, hoặc tiếng Nga in nối tiếp. Đây là tác phẩm mới "xuất xưởng". Chúc mừng Nhà thơ. ĐTM hân hạnh giới thiệu... 

            


            I-TRÍCH NGANG

          Trọng Khơi (T.K): chồng Kim Oanh (K.O)

Kim Oanh (K.O): mẹ Lập Thành
Lập Thành: em Lập Sơn
Lập Sơn: cháu Cây Đa
Cây Đa: tổ Chim Sáo
Chim Sáo: mẹ Ca Dao
Ca Dao: ao lúng liếng
Lúng liếng: miệng càn khôn
Càn Khôn: hồn Trời Đất
Trời Đất: mật Thi Ca
Thi Ca: A Là La…
  
II- MIỆNG SỮA U Ơ 

U hay o hay ơ
Be be, se se, khe khe hay tua te
Le  re, khua khi, đu đe, cho che
Me me, ma ma, pa pa, bon te
U ơ, a a, cha cha, ua ra, đa đa
Mother Father (mẹ bố- tiếng Anh)
Mère Père (bố mẹ - tiếng Pháp)
Mutter Vater (bố mẹ - tiếng Đức)
Moder Fader (bố mẹ - tiếng Thụy Điển)
Mor Far (bố mẹ - tiếng Na Uy)…
 

    

     TƯỢNG CU ĐÁI        

III- THI ĐÁI

Ấy là sáng kiến vĩ đại đầu tiên của ta
Lập Sơn, chả là  gì với tài năng, sức lực
So với Lập Thành, anh ta là cái đinh
Không phải đinh sắt ghỉ mà là đinh vàng hay kim cương
Đóng vào thế kỷ 21 những buồn vui sáng láng
Lũ kiến, giun, kiến, cóc, gà qué, ngỗng ngan sẽ bải hoải sóng lừng
Núi non, đền đài, lăng tẩm sũng nước
Mặt trăng, mặt trời giàn giụa mưa sa
Những câu thơ của bố Kh sẽ làm phao, bè hộ mệnh
Bập bênh trên đại dương miệng lưỡi thế gian ta
 
IV-
 
Ý thức, không ý thức
Bản năng, khuôn phép hay vật tự nó?
Có thể là  một, hai, ba hoặc chẳng là gì cả?
Cũng không sao, ta còn thời gian
Chảy không ngưng nghỉ
Trong động mạch và tĩnh mạch
Hồng hào, hoan hỉ.
*
Ta còn bà chị
Xinh như đóa hồng.
Mẹ ta cũng thế
Xinh như vườn hồng.
Anh- chi – em- ta
Nhởn nha, nhởn nhơ
Lũ bướm ong
Ngơ ngác…
Ao vườn nhà ta
Bùa mê thuốc lú
Bố ta
Lụ khụ 
Hát hò thơ phú
Đôi mắt
Chao nghiêng
thuyền tình
Tâm hồn như chài như lưới
Vây bủa
Bủa vây
Mắc bẫy
Mấy câu thơ
Cha ta đơm đó
Cha ta đặt lờ
Con rô, con diếc
Sung sướng, khổ đau
Mộng mơ, đắm đuối
Lũ lượt cháu con tộc ngộc, lau nhau
Tâm tư như suối mát
Lồng lộng mây bay rực rỡ trên đầu 
Một cốc rượu xuân nâng ngang khói bếp
Hai trái tim hồng kết nghĩa trăm năm.
 
V- CÂY ĐA LÀNG

Cây đa
Làng
Bốn mùa
múa hát
Quanh năm
Đứng đợi
Người qua
Chớ vô tình...
*
Người đi
Người về
Đừng vô tâm
Đừng ai
Hờ hững
L.T & C.L.S
Cũng thế...
*
Không quên
Nghĩa mẹ, công thầy...
Cây đa hãy yên tâm...
* 
A banian tree
A village
Four Seasons
Dancing
All year round
Waiting
Passing people
Don’t be indifferent…
*
People going away
People coming back
Don’t be in deliberate
Please don’t be
Non chalant
L.T & C.L.S
As well...
*
Do not forget
The blessing from parents and teachers...
Set your mind at rest, banian tree...
 

VI- CÂY TRE 

Cây tre
Bụi tre
Vườn tre
Rừng tre...
Niềm tự hào
Kiêu hãnh
Phong cách Việt Nam
Khí phách Việt Nam
Thánh Gióng( Phù Đổng Thiên Vương)
Ý chí thép
Tấm lòng vàng
Khoan dung
Độ lượng...
Ôi, Việt Nam! Việt Nam! 
A bamboo tree
A bamboo bush
bamboo garden
A bamboo forest...
Pride
Proud of yourself
Vietnamese Style
Vietnamese mettle
Saint Gióng (Phu Dong Thien Vuong)
The steel will
The golden heart
Tolerance
Generousness...
O Vietnam! Vietnam! 

           VII-CÂY LÚA – Rice

Chẳng cần ganh tị: mơn mởn tươi non
Đâu thèm phất phơ bên chiều chạng vạng
Lấp lánh tư duy-vằng vặc tâm hồn
Ngọn gió ngu ngơ mỗi chiều mỗi sáng
Hương hoa loáng thoáng, phảng phất vui buồn 

VIII - CÂY NGÔ – A maize tree

Xanh

mơn mởn

Hàng hàng

Lối lối

Sớm tối

Bà vun

Bà xới

Bà tưới mát

Ngô trỗ cờ

Phơ phất râu...

*

Bếp

Ngọn lửa liếm láp

Nồi leng keng

Ùng ục

Sôi

khói tỏa

thơm, thơm...

L.T.

nuốt nước bọt...

Ngô ơi!